الملحق ب، سجلّ العلامات الأربع

أعطى هذا الكتاب كلّه كلَّ دعوى مهمّةٍ علامة: مُوثَّق جيّدًا (جدار، قابل للعدّ)، ومَوزون (عمود، مُحتَجٌّ له لكنّه غير مُلزِم)، ومحلّ خلاف (مسألةٌ نصّيّة أو تفسيريّة يقوم فيها اختلافٌ أمين)، وتخمينيّ (سقّالة، فرضيّة عملٍ لها أدنى وزن). وهذا الملحق يجمع تلك العلامات في موضعٍ واحد، حتّى يرى القارئ في نظرةٍ واحدة كم يكون الكتاب على يقينٍ وفيمَ — والأهمّ من ذلك: أين دعا نفسه إلى التحفّظ. هذا هو دفتر الأمانة: فما من دعوى كبيرةٍ واحدةٍ تقف هنا بلا بطاقة ثمنها. ومَن أراد أن يعرف ما هو ثابتٌ وما هو مجازفة، قرأ الميزان هنا.

والترتيب يجري من الثابت إلى المرخيّ. ففي الأعلى الجدران التي لا يستطيع أحدٌ أن ينزعها؛ وفي الأسفل السقّالات التي يكون الكتاب نفسه أوّلَ من يهدمها لو طلبت الوقائع ذلك. وذلك الطرف الأسفل بالذات هو الأهمّ: فالكتاب الذي يخفي أضعف نقاطه لا يُوثَق به في أقواها. ولهذا تقف السنوات — وهي ألفتُ ما في الكتاب وأقلّه يقينًا في آنٍ معًا — هنا بأدنى العلامات، مكتوبةً بالحبر على البياض.

أمران يلفتان النظر عند تصفّح هذا الدفتر، وكلاهما كذلك عن قصد. الأوّل: أنّ نواة الكتاب — طبيعة اليوم، ووجهيه، وحركته، وموضعه في القانون — تقف في الأعلى، مع الجدران والأعمدة القويّة. فمَن شطب السنوات التخمينيّة كلّها بقي له البناء كلّه؛ فالتقويم سقّالةٌ مسنودةٌ إلى جدارٍ يبقى منتصبًا حتّى بغير السقّالة (الفصل ٣٣). والثاني: أنّ ألفتَ ما في الكتاب — أي السنوات المحدّدة — يقف في الأسفل، بأدنى العلامات. وليس ذلك ضعفًا تُرِكَ مُلقًى؛ بل هو الأمانة التي طلبها الكتاب. فيجوز لعملٍ مرجعيّ عن يوم يهوه أن يضع نموذجًا اختباريًّا بيقينٍ راسخ (الفصل ٣٣)، على أن يقول بصوتٍ عالٍ وواضح ما هو الجدار وما هي السقّالة. وهذا السجلّ يقولها. وبذلك ينغلق وعد الفصل ٤: الميزان أمين، والعلامات ظاهرة، وكلمة «برهانٌ رياضيّ» لم تقع في موضعٍ واحد.