הֵיכָן הַכְּנֵסִיָּה?

יֵשׁ שְׁאֵלָה שֶׁסֵּפֶר זֶה נוֹשֵׂא עִמּוֹ כְּבָר עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה פְּרָקִים, וְהִגִּיעַ הַזְּמַן לְשָׁאֳלָהּ בְּקוֹל רָם. כָּל הַבְּרִית הַיְּשָׁנָה מְדַבֶּרֶת עַל הַיּוֹם מִנְּקֻדַּת מַבָּט אַחַת: זוֹ שֶׁל יִשְׂרָאֵל. הַיּוֹם מִתְאַסֵּף סְבִיב יְרוּשָׁלַיִם; הוּא שׁוֹבֵר אֶת הַגּוֹיִם וּמְטַהֵר אֶת הַשְּׁאֵרִית; הָאִשָּׁה נָסָה, הָעִיר נוֹפֶלֶת, הַמֶּלֶךְ בָּא עַל הַר הַזֵּיתִים. בְּכָל מָקוֹם יִשְׂרָאֵל, הַגּוֹיִם, הָאָרֶץ, הַמִּקְדָּשׁ. אַךְ הֵיכָן, בְּכָל אוֹתָהּ תְּמוּנָה, הַכְּנֵסִיָּה? הֵיכָן גּוּף הַמָּשִׁיחַ — יְהוּדִי וְגוֹי הַמְחֻבָּרִים לְאָדָם חָדָשׁ אֶחָד, הַכַּלָּה הַנִּקְרֵאת מִן הַגּוֹיִם וּמִיִּשְׂרָאֵל? פְּתַח אֶת הַנְּבִיאִים וְחַפֵּשׂ אוֹתָהּ, וְלֹא תִּמְצָא אוֹתָהּ. לֹא מִשּׁוּם שֶׁאֵין הִיא חֲשׁוּבָה, אֶלָּא מִסִּבָּה הַנּוֹגַעַת בְּלֵב כָּל הַחֵלֶק הַזֶּה: הַנְּבִיאִים רָאוּ אֶת הַגּוֹיִם בָּאִים (ישעיהו 56:3-8; זכריה 2:15), אַךְ לֹא אֶת הַצּוּרָה: גּוּף אֶחָד, יוֹרְשִׁים־שֻׁתָּפִים וַחֲבֵרִים בְּאוֹתוֹ גּוּף (אפסים 3:5-6). זֶה הָיָה הַסּוֹד, וְסוֹד אֵינוֹ נִתָּן לַחֲזוֹת מֵרֹאשׁ — הוּא נִתָּן רַק לְהִתְגַּלּוֹת.

אֵין זֶה פִּתְרוֹן שֶׁל מְבוּכָה; זֶהוּ מַה שֶּׁהַבְּרִית הַחֲדָשָׁה עַצְמָהּ אוֹמֶרֶת בְּמַפֹרָשׁ. פּוֹלוֹס מְכַנֶּה אֶת הַכְּנֵסִיָּה בְּמַפֹרָשׁ mysterion — סוֹד "אֲשֶׁר לֹא נוֹדַע לִבְנֵי הָאָדָם בְּדוֹרוֹת אֲחֵרִים, כְּפִי שֶׁנִּגְלָה עַתָּה לִשְׁלִיחָיו וּנְבִיאָיו הַקְּדוֹשִׁים בָּרוּחַ" (אפסים 3:5).1 וְהוּא אוֹמֵר בְּדִיּוּק מַה הָיָה נִסְתָּר: "שֶׁהַגּוֹיִם יוֹרְשִׁים־שֻׁתָּפִים וְשַׁיָּכִים לְאוֹתוֹ גּוּף" (3:6) — יְהוּדִי וְגוֹי בְּגוּף אֶחָד, מִבְּלִי שֶׁהַגּוֹי נַעֲשֶׂה תְּחִלָּה יְהוּדִי. מִי שֶׁהָיָה פַּעַם "מְנֻכָּר מֵאֶזְרְחוּת יִשְׂרָאֵל" (אפסים 2:12) הוּא עַתָּה "בֶּן־עִיר עִם הַקְּדוֹשִׁים" (2:19): הַגּוֹיִם נַעֲשִׂים בְּנֵי־עִיר בְּאֶזְרְחוּת יִשְׂרָאֵל. אֶל הַקּוֹלוֹסִים הוּא חוֹזֵר עַל כָּךְ: "הַסּוֹד שֶׁהָיָה נִסְתָּר מִכָּל הַדּוֹרוֹת וְהַתְּקוּפוֹת, אַךְ עַתָּה נִגְלָה לִקְדוֹשָׁיו [...] הַמָּשִׁיחַ בְּקִרְבְּכֶם, תִּקְוַת הַכָּבוֹד" (קולוסים 1:26-27). זוֹ הַנְּקֻדָּה: הַנְּבִיאִים רָאוּ אֶת הַבִּיאָה הָרִאשׁוֹנָה (הַסֵּבֶל) וְאֶת הַשְּׁנִיָּה (הַכָּבוֹד), אַךְ לֹא מָדְדוּ אֶת הָעֵמֶק שֶׁבֵּינֵיהֶן — הַדּוֹרוֹת שֶׁבָּהֶם מִתְאַסֶּפֶת מִכָּל הַגּוֹיִם כַּלָּה. זֶה כְּמוֹ לְהַבִּיט בְּרֶכֶס הָרִים מֵרָחוֹק: הַפְּסָגוֹת נִרְאוֹת מֻנָּחוֹת זוֹ עַל זוֹ, וְרַק כְּשֶׁמִּתְקָרְבִים רוֹאִים אֶת הָעֵמֶק הַמַּפְרִיד בֵּינֵיהֶן. הַנְּבִיאִים רָאוּ אֶת הַפְּסָגוֹת; אָרְכּוֹ שֶׁל הָעֵמֶק וְצוּרָתוֹ נִשְׁאֲרוּ נִסְתָּרִים מֵהֶם. מִכָּאן שֶׁהַיּוֹם בַּבְּרִית הַיְּשָׁנָה קוֹפֵץ בְּלֹא תֶּפֶר מִן הַסֵּבֶל אֶל הַכָּבוֹד: אָרְכּוֹ שֶׁל הָעֵמֶק טֶרֶם הָיָה עַל הַמַּפָּה.

וְהַמְּאֹרָע שֶׁבּוֹ נִסְגָּר אוֹתוֹ עֵמֶק נוֹשֵׂא אֶת אוֹתוֹ חוֹתָם. גַּם הַהִלָּקְחוּת הִיא mysterion. "הִנֵּה סוֹד אֲנִי אוֹמֵר לָכֶם: לֹא כֻּלָּנוּ נִישַׁן, אַךְ כֻּלָּנוּ נִשְׁתַּנֶּה, בְּרֶגַע בִּלְתִּי־מִתְחַלֵּק, כְּהֶרֶף עַיִן, בַּשּׁוֹפָר הָאַחֲרוֹן" (קורינתים א' 15:51-52).2 פּוֹלוֹס מַצִּיג זֹאת כְּדָבָר חָדָשׁ — הִתְגַּלּוּת, לֹא צִיטוּט מִמֹּשֶׁה אוֹ מִן הַנְּבִיאִים. זֶה רַב־מַשְׁמָעוּת: אִלּוּ הִלָּקְחוּת הַקְּהִלָּה הַחַיָּה פָּשׁוּט עָמְדָה בַּבְּרִית הַיְּשָׁנָה, לֹא הָיְתָה סוֹד. הִיא אֵינֶנָּה שָׁם, מֵאוֹתָהּ סִבָּה שֶׁהַכְּנֵסִיָּה אֵינֶנָּה שָׁם: שְׁתֵּיהֶן שַׁיָּכוֹת לָעֵמֶק שֶׁהַנְּבִיאִים לֹא רָאוּ. מִי שֶׁמְּחַפֵּשׂ בַּבְּרִית הַיְּשָׁנָה אֶת הַהִלָּקְחוּת, מְחַפֵּשׂ בַּמָּקוֹם הַלֹּא־נָכוֹן — הוּא מְחַפֵּשׂ דֶּלֶת בְּקִיר הַנִּפְתָּח רַק בַּבְּרִית הַחֲדָשָׁה.

קַח כָּעֵת אֶת שְׁנֵי הַנְּתוּנִים הָאֵלֶּה — הַכְּנֵסִיָּה הִיא סוֹד, הַהִלָּקְחוּת הִיא סוֹד — וּפְתַח אֶת סֵפֶר הַכְּתוּבִים הָאַחֲרוֹן, שֶׁכֵּן שָׁם מִתְרַחֵשׁ דָּבָר שֶׁ, בִּקְרִיאָה זְהִירָה, רַב־מַשְׁמָעוּת. הַהִתְגַּלּוּת נִפְתַּחַת בְּאִגְּרוֹת אֶל שֶׁבַע קְהִלּוֹת, וְהַמִּלָּה "קְהִלָּה", ekklēsia, נוֹפֶלֶת בִּשְׁלֹשֶׁת הַפְּרָקִים הָרִאשׁוֹנִים הָהֵם תְּשַׁע עֶשְׂרֵה פְּעָמִים. אָז מַתְחִיל, מִפֶּרֶק 4 וְאֵילָךְ, הֶחָזוֹן הַגָּדוֹל שֶׁל הַיּוֹם — הַחוֹתָמוֹת, הַשּׁוֹפָרוֹת, הַקְּעָרוֹת, הַצָּרָה, הַחַיּוֹת, הַחֲרוֹן — וּמִפֶּרֶק 4 וְעַד פֶּרֶק 21, שְׁמוֹנָה עָשָׂר פְּרָקִים, הַמִּלָּה ekklēsia אֵינָהּ נוֹפֶלֶת עוֹד אַף לֹא פַּעַם אַחַת.3 הִיא שָׁבָה רַק בַּפְּסוּקִים הָאַחֲרוֹנִים מַמָּשׁ, שָׁם אוֹמֵר הַמָּשִׁיחַ הַמְרוֹמָם: "שָׁלַחְתִּי אֶת מַלְאָכִי לְהָעִיד לָכֶם אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בַּקְּהִלּוֹת" (22:16). תְּשַׁע עֶשְׂרֵה פְּעָמִים בָּאִגְּרוֹת, אֶפֶס פְּעָמִים בְּכָל חֵלֶק הַצָּרָה, פַּעַם אַחַת בַּסִּיּוּם. וְעַכְשָׁו נִדְרֶשֶׁת זְהִירוּת רַבָּה עִם הַנָּתוּן הַזֶּה, וְסֵפֶר זֶה לֹא יִתְחַמֵּק מִזְּהִירוּת זוֹ: טִעוּן מִן הַשְּׁתִיקָה אֵינוֹ מוֹכִיחַ דָּבָר כְּשֶׁלְעַצְמוֹ. מֵעֶצֶם הֶעְדֵּרָהּ שֶׁל מִלָּה אֵינוֹ נוֹבֵעַ בְּהֶכְרֵחַ שֶׁהַדָּבָר עַצְמוֹ נֶעְדָּר; אוּלַי יוֹחָנָן פָּשׁוּט מְכַנֶּה אֶת הַמַּאֲמִינִים בְּחֵלֶק הַצָּרָה בְּמִלִּים אֲחֵרוֹת (הַקְּדוֹשִׁים, הָאַחִים, הַמְנַצְּחִים). מִי שֶׁבּוֹנֶה עַל שְׁתִיקַת הַekklēsia הָעֵירֻמָּה תּוֹרַת הִלָּקְחוּת, בּוֹנֶה עַל חוֹל. אַךְ — וְכָאן פּוֹנֶה פֶּרֶק זֶה — הַנָּתוּן אֵינוֹ עוֹמֵד בִּפְנֵי עַצְמוֹ. הוּא אֶבֶן אַחַת בְּקִיר, וְהַקִּיר חָזָק.

שֶׁכֵּן בְּאוֹתוֹ חֵלֶק צָרָה עַצְמוֹ עוֹבֶרֶת חֲלֻקָּה חַדָּה הַרְבֵּה יוֹתֵר מִסְּפִירָה קְטַנָּה. יוֹחָנָן מְחַלֵּק אֶת הָאֱנוֹשׁוּת, מִפֶּרֶק 4 עַד 19, שׁוּב וָשׁוּב לִשְׁתֵּי קְבוּצוֹת. מִצַּד אֶחָד "יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ" — hoi katoikountes epi tēs gēs — בִּטּוּי הַחוֹזֵר כְּמוֹ פִּזְמוֹן וְהַמְסַמֵּן תָּמִיד אֶת מַחֲנֵה הַמִּשְׁפָּט: הֵם נִבְחָנִים (3:10), הֵם רוֹדְפִים אֶת הַקְּדוֹשִׁים (6:10), עֲלֵיהֶם נִשְׁמָע פִּי שְׁלוֹשָׁה "אוֹי" (8:13), הֵם שְׂמֵחִים לְמוֹת שְׁנֵי הָעֵדִים (11:10), הֵם מִשְׁתַּחֲוִים לַחַיָּה (13:8,14) וְעוֹמְדִים מִשְׁתָּאִים (17:8). "יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ" הֵם, מֵרֵאשִׁית וְעַד סוֹף, הָאֱנוֹשׁוּת תַּחַת הַחֲרוֹן. וּמִצַּד שֵׁנִי עוֹמְדִים "הַשּׁוֹכְנִים בַּשָּׁמַיִם" — hoi en tō ouranō skēnountes — הַנִּקְרָאִים לִשְׂמֹחַ כַּאֲשֶׁר מֻשְׁלָךְ הַשָּׂטָן, בְּעוֹד שֶׁדַּוְקָא עַל הָאָרֶץ נִשְׁמָע הָ"אוֹי" (12:12), וְהַמְגֻדָּפִים בִּידֵי הַחַיָּה (13:6). שְׁנֵי מְקוֹמוֹת מְגוּרִים, שְׁנֵי גּוֹרָלוֹת: יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ תַּחַת הַמִּשְׁפָּט, שׁוֹכְנֵי הַשָּׁמַיִם מֵעָלָיו. וְאָז נִדְחֶקֶת הַשְּׁאֵלָה בְּעֹז: אִם הַכְּנֵסִיָּה נוֹכַחַת בְּאוֹתָהּ תְּמוּנַת צָרָה, בְּאֵיזֶה צַד הִיא עוֹמֶדֶת? עִם יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ, הַנּוֹשְׂאִים אֶת הַחֲרוֹן? אַךְ גַּם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל 13:7 נִמְצָאִים עַל הָאָרֶץ מִבְּלִי לִהְיוֹת יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ: מְקוֹם הַמְּגוּרִים פּוֹטֵר מִלִּהְיוֹת מַטָּרָה, לֹא מֵאֵלָיו מִן הַנּוֹכְחוּת (מודל טרום-השיקוץ, פרק 6). עִם שׁוֹכְנֵי הַשָּׁמַיִם? אָז אֵינֶנָּה עוֹד עַל בָּמַת הָאָרֶץ — בְּדִיּוּק מַה שֶּׁשְּׁתִיקַת הַekklēsia רָמְזָה. הַשְּׁתִיקָה, חַלָּשָׁה כְּשֶׁלְעַצְמָהּ, מְקַבֶּלֶת תְּמִיכָה מֵחֲלֻקַּת הַשָּׁמַיִם/הָאָרֶץ: שְׁתֵּיהֶן מוֹרוֹת לְאוֹתוֹ כִּוּוּן, אִם כִּי אַף אַחַת מֵהֶן אֵינָהּ מְחַיֶּבֶת.

וְעַכְשָׁו בָּאָה הַתְּנוּעָה שֶׁאֵלֶיהָ חוֹתֵר כָּל הַפֶּרֶק הַזֶּה, שֶׁכֵּן מְקוֹם הַכְּנֵסִיָּה אֵינוֹ נִתָּן לַהֲבָנָה בִּמְנֻתָּק — רַק בְּתוֹךְ מִכְלוֹל גָּדוֹל יוֹתֵר שֶׁהַבְּרִית הַיְּשָׁנָה עַצְמָהּ כְּבָר הִנִּיחָה. פְּתַח אֶת הוֹשֵׁעַ, פֶּרֶק ה', הַמִּשְׁפָּט הָאַחֲרוֹן: אֱלֹהִים מְדַבֵּר, וְאוֹמֵר דְּבַר־מָה מַדְהִים. אֵלֵךְ אָשׁוּבָה אֶל מְקוֹמִי עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי; בַּצַּר לָהֶם יְשַׁחֲרֻנְנִי (5:15).4 אֱלֹהִים נָסוֹג — הוּא "שָׁב אֶל מְקוֹמוֹ" — וְנִשְׁאָר שָׁם עַד אֲשֶׁר יִשְׂרָאֵל, בְּצָרָתוֹ, יְבַקְּשֵׁהוּ מֵחָדָשׁ. וְאָז, בַּפֶּרֶק הַבָּא, בָּאָה הַתְּשׁוּבָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל יִתֵּן יוֹם אֶחָד: "לְכוּ וְנָשׁוּבָה אֶל יהוה [...] יְחַיֵּנוּ מִיֹּמָיִם, בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי יְקִמֵנוּ" (6:1-2). שָׁם עוֹמֶדֶת, בַּזָּעִיר אַנְפִּין, כָּל תּוֹלְדוֹת הַיְשׁוּעָה: תְּקוּפָה שֶׁבָּהּ אֱלֹהִים הִסֵּב פָּנָיו מִיִּשְׂרָאֵל וְהוּא "בִּמְקוֹמוֹ" — וְאוֹתָהּ תְּקוּפָה נִמְשֶׁכֶת עַד אֲשֶׁר הַצָּרָה מְנִיסָה אֶת יִשְׂרָאֵל בַּחֲזָרָה אֵלָיו. וּפוֹלוֹס מְשַׂרְטֵט בְּדִיּוּק אֶת אוֹתוֹ מִבְנֶה, כָּעֵת עִם הַכְּנֵסִיָּה בְּתוֹכוֹ. "קְשִׁי־לֵב בָּא בְּמִקְצָת עַל יִשְׂרָאֵל," הוּא כּוֹתֵב, "עַד אֲשֶׁר תִּכָּנֵס מְלֵאוּת הַגּוֹיִם; וְכָךְ כָּל יִשְׂרָאֵל יִוָּשַׁע" (רומים 11:25-26).5 שִׂים לֵב לְאוֹתוֹ "עַד אֲשֶׁר" — אוֹתָהּ מִלַּת צִיר כְּמוֹ אֵצֶל הוֹשֵׁעַ. יֵשׁ עֵת שֶׁל קְשִׁי־לֵב חֶלְקִי שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְאוֹתָהּ עֵת נִמְשֶׁכֶת כָּל עוֹד "מְלֵאוּת הַגּוֹיִם נִכְנֶסֶת" — זֶהוּ בְּדִיּוּק עִדַּן הַכְּנֵסִיָּה, הָעֵמֶק שֶׁבֵּין פְּסָגוֹת הֶהָרִים, הַדּוֹרוֹת שֶׁבָּהֶם מִתְאַסֶּפֶת מִכָּל הַגּוֹיִם הַכַּלָּה. וּכְשֶׁתִּכָּנֵס אוֹתָהּ מְלֵאוּת, נִסְגֶּרֶת הַסּוֹגְרַיִם, וֵאלֹהִים פּוֹנֶה שׁוּב אֶל יִשְׂרָאֵל: "וְכָךְ כָּל יִשְׂרָאֵל יִוָּשַׁע."

רְאֵה עַכְשָׁו כֵּיצַד הַכֹּל בָּא עַל מְקוֹמוֹ, וּמַדּוּעַ הַשְּׁאֵלָה "הֵיכָן הַכְּנֵסִיָּה?" נַעֲנֵית לֹא בְּטֶקְסְט אֶחָד אֶלָּא בְּאַדְרִיכָלוּת שְׁלֵמָה. הַכְּנֵסִיָּה הִיא הַסּוֹד שֶׁהַנְּבִיאִים לֹא רָאוּ (אפסים, קולוסים); הִיא מְמַלֵּאת אֶת הָעֵמֶק שֶׁבֵּין שְׁתֵּי הַבִּיאוֹת, הָעֵת שֶׁבָּהּ "מְלֵאוּת הַגּוֹיִם נִכְנֶסֶת" (רומים 11). כָּל עוֹד נִמְשָׁךְ אוֹתוֹ עֵמֶק, אֱלֹהִים "שָׁב אֶל מְקוֹמוֹ" בְּכָל הַנּוֹגֵעַ לְיִשְׂרָאֵל (הוֹשֵׁעַ 5) — יִשְׂרָאֵל מֻקְשֶׁה בְּמִקְצָת, הַיּוֹם נִדְחֶה, דֶּלֶת הַחֶסֶד פְּתוּחָה (פרק 15). אַךְ הַיּוֹם הוּא בְּדִיּוּק הָרֶגַע שֶׁבּוֹ נִסְגֶּרֶת אוֹתָהּ סוֹגְרַיִם: מְלֵאוּת הַגּוֹיִם נִכְנְסָה, עִדַּן הַכְּנֵסִיָּה אוֹזֵל, וֵאלֹהִים פּוֹנֶה שׁוּב אֶל יִשְׂרָאֵל — שֶׁכָּעֵת, בְּצָרַת יַעֲקֹב (פרק 8), יְבַקֵּשׁ אֶת מְשִׁיחוֹ "אֲשֶׁר דָּקָרוּ" (זכריה 12:10) וְיֹאמַר: "בָּרוּךְ הַבָּא בְּשֵׁם יהוה" (מַתַּי 23:39). וּבְדִיּוּק מִשּׁוּם כָּךְ אֵין הַכְּנֵסִיָּה עַל בָּמַת הָאָרֶץ בְּחֵלֶק הַצָּרָה שֶׁל הַהִתְגַּלּוּת: לֹא מִשּׁוּם שֶׁמִּלָּה נֶעְדֶּרֶת בְּמִקְרֶה, אֶלָּא מִשּׁוּם שֶׁהַיּוֹם הוּא מִטִּבְעוֹ הַצִּיר שֶׁעָלָיו עוֹבֵר שֵׁרוּת הַגּוֹיִם אֶל שִׁקּוּם יִשְׂרָאֵל. הָעֲדָשָׁה נָעָה — מִן הַכְּנֵסִיָּה אֶל יִשְׂרָאֵל — וְאוֹתָהּ תְּזוּזָה הִיא הַיּוֹם. אֵין זֶה מִקְרֶה שֶׁהַקְּהִלָּה נוֹשֶׁרֶת מִן הַתְּמוּנָה בָּרֶגַע שֶׁיִּשְׂרָאֵל שָׁב אֵלֶיהָ; זוֹהִי הַגְשָׁמַת "עַד אֲשֶׁר" שֶׁל הוֹשֵׁעַ וְ"עַד אֲשֶׁר" שֶׁל פּוֹלוֹס כְּאֶחָד.

זוֹהִי תְּשׁוּבַת הַסֵּפֶר עַל הַשְּׁאֵלָה "הֵיכָן הַכְּנֵסִיָּה?", וְהִיא בְּכַוָּנָה לֹא תְּשׁוּבָה שֶׁל קוֹרָה אַחַת אֶלָּא שֶׁל שֶׁלֶד. הַכְּנֵסִיָּה הִיא סוֹד (מְתֻעָד הֵיטֵב). הַהִלָּקְחוּת הִיא סוֹד (מְתֻעָד הֵיטֵב). שְׁתִיקַת הַekklēsia בְּהִתְגַּלּוּת 4-19 הִיא נָתוּן (מְתֻעָד הֵיטֵב), אַךְ מוֹכִיחָה מְעַט כְּשֶׁלְעַצְמָהּ: טִעוּן זֶה תּוֹמֵךְ, לְעוֹלָם לֹא נוֹשֵׂא — מִי שֶׁמּוֹחֵק אוֹתוֹ אֵינוֹ מְאַבֵּד אֶבֶן אֶלָּא מֶרֶק. חֲלֻקַּת הַשָּׁמַיִם/הָאָרֶץ עוֹשָׂה אֶת אוֹתָהּ שְׁתִיקָה רַבַּת־מַשְׁמָעוּת (שָׁקוּל). וְהַמִּכְלוֹל נִשְׁעָן עַל הַצִּיר הַגְּאֻלִּי־הִיסְטוֹרִי שֶׁל הוֹשֵׁעַ 5:15-6:2 וְרוֹמִים 11:25-26: עִדַּן הַכְּנֵסִיָּה הוּא הַ"עַד אֲשֶׁר", וְהַיּוֹם הוּא סְגִירָתוֹ (שָׁקוּל ← חָזָק). אַף אַחַת מֵאוֹתָן אֲבָנִים אֵינָהּ נוֹשֵׂאת לְבַדָּהּ; יַחַד הֵן נוֹשְׂאוֹת קִיר שֶׁעוֹמֵד. הֵיכָן בְּדִיּוּק מוֹפִיעָה הַכְּנֵסִיָּה עַל בָּמַת הַיּוֹם אוֹ נֶעֱלֶמֶת מִמֶּנָּה — וּמָתַי — זוֹהִי שְׁאֵלַת הַפְּרָקִים הַבָּאִים. שֶׁמְּקוֹמָהּ נִקְבָּע בְּיַד הַצִּיר שֶׁבֵּין הַגּוֹיִם לְיִשְׂרָאֵל, נִקְבָּע כָּאן. הַכְּנֵסִיָּה אֵינֶנָּה נִשְׁכַּחַת בַּנְּבוּאָה. הִיא הָיְתָה הַסּוֹד שֶׁהַנְּבוּאָה הוֹתִירָה פָּתוּחַ. (הַטְּעָנוֹת הַנּוֹשְׂאוֹת לְמַעַן הַהִנָּטְלוּת לִפְנֵי הַחֲרוֹן, וּדְגָמֵי הַהִלָּקְחוּת הַנִּשְׁקָלִים כְּנֶגֶד הַטֶּקְסְט: נִסְפָּח E; הַיֶּלֶד הַזָּכָר שֶׁל הִתְגַּלּוּת 12:5 מְבֻסָּס בְּנִפְרָד: נִסְפָּח F.)