الوزن

المعدَّلُ الأساسيُّ المقيس. في مدوَّنة النصوص الكتابية والربَّانية لا يُعَدُّ التركيبُ المزدوج «N يومًا وN ليلةً» عدًّا شاملًا قطُّ؛ فكلُّ حالةٍ سرديةٍ كاملةٌ متَّصلة (الفصل الثالث). فإن اختُبِر ذلك بتوزيعٍ ذي حدَّين — أي احتمالَ أن تخرج سلسلةٌ من الحالات المستقلَّة كاملةً كلُّها بالمصادفة بينما الصيغةُ مطَّاطةٌ مفترَضة — فالنتيجةُ تقع بين نحو p ≈ 0.008 (على العدِّ المتحفِّظ) وp ≈ 0.0005 (على العدِّ الواسع). الحدُّ الأمين: هذا قويٌّ ضدَّ فرضية العدم «التركيبُ المزدوج مطَّاطٌ بالأصل»، ولكنه صامتٌ ضدَّ فرضية عدمٍ ضعيفة: «الصيغةُ ميلٌ لا قانون». فالمعدَّلُ الأساسيُّ يقيس إذًا كثيرًا، لا كلَّ شيء.

معدَّلُ يوم الأسبوع الأساسيّ. يقع ١٤ نيسان في يوم أربعاءَ مرَّتين من ١١ في نافذة ٢٦–٣٦ م، أي بتواترٍ قدرُه ٠٫١٨، في مستوى المصادفة ليومٍ ما من أيام الأسبوع (١/٧ ≈ ٠٫١٤) (الفصل السابع). فالأربعاءُ «في ذاته» إذًا في مستوى المصادفة. وليست القوَّةُ في الأربعاء وحده، بل في تقاطُع محور اليوم المقيس مع ذلك اليوم النادر من الأسبوع.

لا قيمةَ p مركَّبة. محورُ اليوم ومحورُ السنة يشتركان في مقدِّمات (التقويم، وقراءة النصّ)؛ فهما ليسا مستقلَّين، ولا يجوز ضربُ احتمالاتهما بعضِها في بعض. والمحاورُ الفاعلةُ التي تبلغ نحوَ اثنين ونصفٍ معدودةٌ بعد حسم ذلك التداخل: فمحورُ اليوم (العلامةُ بوصفها مقياسًا) يُحسَب واحدًا، ومحورُ السنة (الهلالُ المتزايد والتقويمُ نحوَ الأربعاء) واحدًا، والغلافُ الزمنيُّ (طيباريوس، والـ٤٦ سنة، ودانيال) — وهو يتطابق في معظمه مع محور السنة — نصفًا على الأكثر. ومن عرض ههنا عددًا واحدًا مركَّبًا فليس بقائسٍ — إنما هو بانٍ سقالة.

قابلٌ لإعادة الحساب؛ ونموذجُ الدرجات والأثقالُ في الملحق F. والحريةُ التقويمية مطبَّقةٌ تطبيقًا متناظرًا: فمن منحها لـ٣٣ م («في كثيرٍ من الأحيان» عند Stern) منحها لـ٣١ م أيضًا — فلا تُضغَط إحدى السنتين ولا تُنفَخ. ⚠ وثمَّةَ خليةٌ واحدةٌ في ذلك النموذج تقف نقطةً فوق أساسها: وهي C3، نافذةُ الخدمة، التي تُعطي ٣١ م الدرجةَ العليا بينما قراءةُ الفصوح الأربعة محمولةٌ سندًا لا إلزامًا، والعدُّ الذي وراء معمودية ٢٧ محمولٌ غيرَ موثَّقٍ لا مدحوضًا. وخفضُها إلى ٢ كان سيُكلِّف ٣١ م ٢.٧ و٣.٠ و٣.٢ و٣.٤ نقطة ولن يُغيِّر ترتيبَ أيِّ سطر. ولم يُفعَلْ، والسببُ هو ذلك التناظرُ نفسُه: فـ٣٠ م و٣٣ م تقفان في هذا المعيار على ٢ على أُسسٍ لم تُقَسْ بعدُ بأُسس ٣١ م، ومن خفَض خليَّتَه هو وحدها فقد كال بمكيالين في الاتجاه المعاكس. والملحق F.3 يُعطي الأرقامَ في الوجهين. [محسوب]

وذلك السطرُ السابعُ جديد، وهو يستحقُّ كلمةً، فهو الجانبُ الذي يدفع عليه الخصمُ أشدَّ ما يدفع. والحجَّةُ هي: أنَّ غلاطية تُعطي خطًّا زمنيًّا (الاهتداءُ ← ثلاثُ سنين ← ١٤ سنة)، وأنَّ الزيارةَ الثانيةَ لأورشليم هي رحلةُ المجاعة في أعمال الرسل ١١:٣٠، وهي تقع في ٤٤ م لأنَّ موتَ أغريباس الأوَّل يُطبِق عليها، فيكون الاهتداءُ إذًا في ٣١، فيكون الصليبُ في ٣٠. وقد أُعيد قياسُ ذلك الجانب — والملفُّ الكاملُ في التأسيس — والنتيجةُ أنه لا يقيس شيئًا.

والسببُ مقدارٌ واحد: مدَّةُ أعمال الرسل من الأصحاح الأول إلى التاسع، بين الصعود واهتداء بولس. وهي لا تَرِد في موضع. فالنصُّ لا يُعطي أيَّ تحديدٍ زمنيّ، وكلا الطرفين يملؤها بافتراضٍ بلا شاهد — أحدُهما سقفًا من تسعة أشهر، والآخرُ أرضيةً من سنين. فلكلِّ سنةٍ مرشَّحةٍ بين ٢٩ و٣٣ توجد مدَّةٌ تُغلِق السلسلة. والعالِمان اللذان يُشهِران هذه السلسلة ضدَّ ٣١ م يتناقضان فوق ذلك في النقاط المفصلية: فحيث يحتاج أحدُهما إلى مِلزَمة ٤٤ م، يهدمها الآخر، وحيث يُزحزح الآخرُ الرحلةَ إلى سنة ٤٨، يكسره نحوُ أعمال الرسل ١١:٣٠. فلا يبقى تركيبٌ مشترَكٌ تنتج منه سنةُ صلب.

وههنا يأتي التقيُّدُ الذاتيّ، فبغيره يكون هذا حيلة. فمن أعلن أداةً كليلةً في وجه سنته هو، لا يجوز له أن يُعيد شحنَها في وجه سنة غيره. فهذا الجانبُ لا يُحتسَب في هذا الوزن في موضع — لا تخفيفًا عن ٣١ م، ولا اعتراضًا على ٣٣ م. وأنَّ السلسلةَ أضيقُ على ٣٣ م في بعض إعادات البناء منها على ٣١ م أمرٌ صحيح، وهو ههنا لا يُستعمَل صراحةً. فجانبٌ يقيس مدَّةَ أعمال الرسل ١–٩ لا الصليبَ، لا يقيس لأحد.

وثمَّةَ معطًى واحدٌ داخل هذا الجانب بدا الاستثناء، وقد أُعيد قياسُه على حِدَة: الهربُ من دمشق تحت والي الملك الحارث (٢ كورنثوس ١١:٣٢). فقد عُدَّ الوحيدَ الذي يستطيع أن يُؤرِّخ السلسلةَ عند طرفها القريب دون أن يمرَّ على مدَّة أعمال الرسل ١–٩. وعند إعادة القياس لا يستطيع ذلك، والسببُ جديرٌ بالوقوف عنده.

لا يقول بولس إنَّ الحارثَ كان يملك دمشق. بل النصُّ: «إثنارخُ الملك الحارث» — والجملةُ نفسُها تقول «مدينةَ الدمشقيِّين» حين تعني المدينة. ويوسيفوس لا يذكر دمشق في حادثة الحارث كلِّها ولا مرَّةً واحدة. والسيادةُ النبطية المفترَضة على المدينة تقوم على حجَّةٍ واحدة، وهي ثغرةٌ في سلسلة المسكوكات: فآخرُ مسكوكةٍ مدينيةٍ لدمشق من سنة ٣٣/٣٤ م، والتي تليها من سنة ٦٥/٦٦ م.

وتلك الثغرةُ قائمةٌ فعلًا — وهي تُفنِّد الاستنتاجَ الذي يُستخرَج منها. فهي تمتدُّ إلى ٢٥ سنةً بعد موت الحارث؛ والسلسلةُ نفسُها فيها ثغرةٌ غيرُ مفسَّرةٍ مقدارُها ٢٣ سنةً في وسط زمنٍ رومانيٍّ لا نزاع فيه؛ ودمشقُ لم تكن تسكُّ إلا نحوَ سنةٍ من كلِّ تسع. والحاسمُ هو الامتحانُ الأخير: فحين ملك دمشقَ حارثٌ سابقٌ فعلًا، سكَّ فيها المسكوكاتِ من فوره، بلقبه المَلكيِّ عليها وإلهةِ المدينة. وأمَّا حارثُ بولس فليست تُعرَف عنه مسكوكةٌ دمشقيةٌ واحدة — إنما يسكُّ في تلك السنين في البتراء.

وذلك الحكمُ ليس لي وحدي؛ والعجيبُ أنَّ المعسكرين اللذين يتنازعان على هذه الآية يقولان ههنا الشيءَ نفسَه. فـF. F. Bruce، المدافعُ عن القراءة غير الإقليمية، يذكر ثغرةَ المسكوكات ويخلُص إلى أنه «لا دليلَ إيجابيَّ» عليها. وG. W. Bowersock، الذي يفترض بالعكس أنَّ الحارثَ ملك المدينةَ زمنًا قصيرًا، يُضعِفها من الجهة الأخرى — فإن دام ذلك الاحتلالُ أقلَّ من سنة، فغيابُ المسكوكات «ليس مقلِقًا كثيرًا». مؤيِّدٌ ومعارض، وكلاهما يرى الثغرةَ لا تساوي شيئًا. فهي إذًا كذلك.

وبذلك يُطبِق المعطى كالكلَّابة. فتحت القراءة التي تُبقي السنةَ مفتوحةً لا يُؤرِّخ شيئًا — فيجوز أن يقع الحادثُ في أيِّ سنةٍ من نصف قرن. وتحت القراءة التي تجعله مرساةً يشير إلى ٣٦ حتى ٣٨، وذلك أبعدُ مما تحتاجه هذه الإعادةُ للبناء. فما من قراءةٍ يُؤرِّخ فيها ويقع حيث يودُّ هذا الكتابُ أن يقع.

والخلاصةُ الأمينة، وهي ههنا كما هي: ٢ كورنثوس ١١:٣٢ لا تُقصي ٣١ م، ولكنها لا تسنُدها كذلك. فالمعطى غيرُ محدَّدٍ زمنيًّا، وهذا الكتابُ لا يسوقه حجَّة. وما يبقى ضاغطًا ليس مسكوكةً بل آليَّة: ففي السنة التي تطلبها هذه الإعادةُ للبناء لا توجد واقعةٌ تمتدُّ بها ذراعُ الحارث إلى دمشق — بينما توجد لبضع سنين بعدها. وليس ذلك تفنيدًا؛ إنما هي طيَّةٌ غيرُ مفسَّرة، ومن حقِّها أن تُذكَر. [سلسلةُ المسكوكات موثَّقة؛ والوزنُ مُفسَّر]

واثنتان من هذه السبع نقطتا كسرٍ حادَّتان: تنقيبٌ أو رُقيمٌ يُقصي إدخالَ شهرٍ كبيسٍ في ٣١ م، أو استعمالٌ واحدٌ واضحٌ قبل الحداثة لـ«ثلاثة أيامٍ وثلاث ليالٍ» — في مدوَّنة الاصطلاح نفسِه، لا في مواءمةٍ تفسيريةٍ متأخِّرةٍ عنه (الملحق B §B.3c يزِن المرشَّحين المقدَّمين) — لأقلَّ من ثلاثة أيامٍ كاملةٍ على نحوٍ يمكن إظهارُه. وكلتاهما محدَّدةٌ قابلةٌ للاختبار. وأنَّ النموذجَ يُسمِّيهما بنفسه ليس ضعفَه بل وثيقةَ اعتماده.