נספח E
מילון מונחים
מילות היסוד שעליהן נשען ספר זה, מוסברות בקצרה.
גואל (עברית) — הפודה; קרוב הדם הקרוב ביותר המחויב להתערב: לגאול את הנחלה, לנקום את הדם, להמשיך את השם.
גאולה — הפדות/הגאולה; מחיר הפדיון שהגואל משלם.
גואל הדם — "פודה הדם", נוקם הדם.
אנטי-גואל — בספר זה: הפודה המזויף, הבבואה וההיפוך של הגואל האמיתי.
הגביר (דניאל ט׳:כ״ז) — "לחזק בעוצמה מכרעת"; הנסיך מחזק ברית לרבים וגובר בה בעצמו; שהברית כבר קיימת היא ציפייה מדניאל י״א:כ״ג, לא משמעות של הפועל. ההפעיל האחר היחיד הוא תהלים י״ב:ה (הגאים: "מי אדון לנו").
תמיד — קרבן הבוקר והערב היומי בבית המקדש.
נאוס (יוונית) — המקדש הפנימי, המקום הקדוש עצמו (אל התסלוניקים ב׳ ב׳:ד׳) — לאו דווקא מתחם מקדש שלם.
יהוה יראה (בראשית כ״ב:י״ד) — "יהוה יִרְאֶה"; השם שנתן אברהם להר המוריה.
אבדון / אפוליון (התגלות ט׳:י״א) — "המשחית", מלך התהום.
אפוליה (יוונית) — "אבדון, חורבן"; החיה הולכת "אֵיס אפוליאן" (י״ז:ח׳,י״א), והאנטיכריסט נקרא "בן האבדון" (אל התסלוניקים ב׳ ב׳:ג׳).
תוחיד (ערבית) — אחדות האל המוחלטת והבלתי-ניתנת-לחלוקה באסלאם.
שירכ — חטא ה"שיתוף": ייחוס שווה או בן לאלוהים.
היג׳רה — ההגירה/היציאה למען האמונה.
דעווה — ה"קריאה"; ההזמנה/השליחות להצטרף לקהילה האסלאמית.
אומה — הקהילה העולמית של המוסלמים.
הודנה, ג׳יזיה, שהאדה, ע׳ייבה, אלמהדי, עיסא, הדג'אל — ראו נספח B.