هذه هي المصادرُ والطبعاتُ التي استعملها هذا العملُ المرجعي أساسًا أو مقارنةً، كما هي مُدوَّنةٌ في الجهاز وفي الملفات المُتحقَّق منها (04 النص اليوناني، 06 قُمران، 12 التلقّي، 22 المكابيون). أما الطبعاتُ الدقيقة والسنواتُ وأرقامُ النسخ التي لم ترد في الملفات فيُكمِلها المؤلّف؛ وحيثما يغيب مثلُ هذا التفصيل عن الملفات المصدرية، فقد حُذِف أدناه أو وُسِم بـ«[يُحدَّد لاحقًا]».
1. طبعاتُ النص الأصلي
العبرية-الآرامية
- مخطوطُ لينينغراد الوستمنستري (WLC) / كتابُ العهد العبري المفتوح المصادر (OSHB) — النصُّ الأصلي العبري-الآرامي الذي تقوم عليه تعداداتُ الفهرس التوافقي (الجهاز، الملاحظةُ الرأسية للفهرس الرئيسي؛ الملفّان 04 و12). في الملف 04 كان في الرؤية مباشرةً عبر Studylight لدانيال 11:32 و12:3؛ وسائرُ المفردات العبرية من نص التكليف، غير مُتحقَّقٍ منها مستقلًّا.
العهدُ الجديد اليوناني (رؤيا، متى)
- سكريفنر، النصُّ المُستلَم (1894) — النصُّ الأصلي اليوناني لرؤيا ومتى 13:43؛ والكتابُ يتبع النص المُستلَم (الجهاز §1ب والملاحظات النقدية النصّية؛ الملف 12، ملفُّ `scrivener_tr` RE.SCV / MT.SCV). وسنةُ 1894 بحسب إفادة المؤلّف. - نستله-ألاند 28 (NA28) / الطبعةُ النقدية الكبرى (ECM) — النصُّ النقدي، مُستعمَلٌ مقارنةً في الملاحظات النقدية النصّية الأربع (رؤيا 12:12؛ 13:6؛ 14:1؛ 17:8)؛ ولجهاز المخطوطات الكامل تبقى النسخةُ المطبوعة NA28/ECM المرجعَ الأخير (الجهاز، الملاحظةُ النقدية النصّية؛ الملف 12). - وستكوت-هورت — كنصٍّ نقديٍّ مقابل («نستله/وستكوت-هورت») قُوبِلت به قراءاتُ النص المُستلَم (الجهاز، الملاحظةُ النقدية النصّية).
دانيال في اليونانية — اليونانية القديمة (OG) وثيودوتيون (θ′)
- دانيال باليونانية القديمة (OG) — اطُّلِع عليه في نص Rahlfs-Hanhart (في دانيال قائمٌ أساسًا على المخطوط 88 / السريانية الهكسبلية)، عبر die-bibel.de (رمزُ السِّفر DAG) وعبر greekdoc-polyglot (عمود «Old Greek») (الملف 04). - ثيودوتيون (θ′) دانيال — اطُّلِع عليه عبر Blue Letter Bible («LXX» دانيال = θ′) وعبر greekdoc-polyglot (عمود «Theodotion»)، نصٌّ معتمدٌ على CCAT؛ ثانويًّا عبر Studylight (الملف 04). وفي الملف 22 أيضًا عمودُ ثيودوتيون لدانيال 11-12 عبر New Advent. - NETS (الترجمةُ الإنجليزية الجديدة للسبعينية)، قسمُ دانيال — مذكورةٌ مقارنةً (NETS-OG يتبع Munnich/غوتنغن بما فيه البردية 967؛ NETS-TH يتبع Ziegler)؛ ولم يُطَّلَع على أداء دانيال 11-12 نفسه (الملف 04).
2. مصادرُ الهيكل الثاني وقُمران
النصوصُ المُستعمَلة (رموزُ المخطوطات)
- 1QS (نظامُ الجماعة / Community Rule) — مَسكيل كخدمة (الأعمدة III، IX، X-XI). - 1QM (لفيفةُ الحرب / War Scroll، الأعمدة I-XIX) — جيشُ النهاية المعدودُ المنظَّمُ بحسب السبط. - CD (وثيقةُ دمشق، منها 12:20-21؛ 13:22؛ CD-B 20) — اللائحةُ «لأجل المَسكيل». - 1QSb / 1Q28b (لفيفةُ البركات، 5:20). - 4Q174 (Florilegium / المدراش الأخروي) — «زمنُ التنقية الآتي»، مع دانيال 11-12 بالاسم (دانيال 11:32؛ 12:10). - أناشيدُ ذبيحة السبت (4Q400-407؛ 11Q17؛ مصعدة)، كلُّ نشيدٍ بعنوان مَسكيل. - أناشيدُ الحكيم (4Q510-511). - Hodayot (1QHa) و4Q298 — عناوينُ مَسكيل (لم يُطَّلَع عليها في المسح). - 11Q13 (11QMelchizedek) و4Q246 (رؤيا «دانيال» الآرامية) — تلقّي دانيال. - مخطوطاتُ دانيال من قُمران: 1Q71 (1QDan-a)؛ 1Q72 (1QDan-b)؛ 4Q112-116 (4QDan-a–e)؛ 6Q7 (pap6QDan).
الترجماتُ المُستعمَلة
- G. Vermes، الترجمةُ الإنجليزية للفائف البحر الميت (الطبعةُ المُستشهَد بها 1997) — قُرِئت أساسًا لـ1QS (الأعمدة I-XI)، و1QSb 5:20، و4Q174 (الملف 06). - Wise – Abegg – Cook، The Dead Sea Scrolls: A New Translation (1996) — لـ1QM (الأعمدة I-XIX) وأناشيد الحكيم (4Q510-511) (الملف 06). - C. Newsom، ترجمةُ أناشيد ذبيحة السبت (4Q403 1 i 30 وما بعده) (الملف 06). - F. García Martínez (الطبعةُ المُستشهَد بها 1996) — مُرجَّحٌ عند 11Q13 و4Q246، عبر إحالات التجميع (الملف 06). - الترجمةُ الألمانية لوثيقة دمشق على qumran.org (المترجِمُ غيرُ مذكورٍ في الصفحة) — لـCD 12:20-21 وCD-B 20:17-20 (الملف 06).
الطبعاتُ النقدية (مذكورةٌ ببليوغرافيًّا؛ لم يُطَّلَع عليها)
- DJD V (J.M. Allegro) — 4Q174. - DJD VII (M. Baillet) — 4Q510-511. - DJD XVI (E. Ulrich) — 4QDaniël. - DJD XL (H. Stegemann – E. Schuller) — 1QHa. - A. Steudel، Der Midrasch zur Eschatologie (STDJ 13، 1994) — طبعةُ 4Q174/Florilegium. - J. Duhaime، طبعةُ 1QM — «[يُحدَّد لاحقًا]» (مذكورةٌ كطبعةٍ فقط، بلا بياناتٍ إضافية).
الدراساتُ المُستشهَد بها
- C. Newsom، «The Sage in the Literature of Qumran: The Functions of the Maśkil» (1990). - R. Hawley، «On Maśkîl in the Judean Desert Documents», Henoch 28 (2006) 43-77. - J. Angel، «Maskil, Community, and Religious Experience in the Songs of the Sage», Dead Sea Discoveries 19 (2012). - P. Flint، «The Daniel Tradition at Qumran». - R. Carlson، «A Structure for the End of the World: 4QFlorilegium and the "Latter Days" in Early Jewish Tradition», Word & World 40/3 (2020) 246-254. - B. Brown، «Songs of the Sage (4Q510, 4Q511)», Database of Religious History (2024). - R. Beckwith، Revue de Qumran 10 (1980) 179-80 و10 (1981) 523-25.
- حكمةُ سليمان 3 (مع 3:6-9) — النصُّ اليوناني، Rahlfs-Hanhart عبر die-bibel.de (الملف 12). - سيراخ 38:24-39:11 — النصُّ اليوناني، Rahlfs-Hanhart عبر die-bibel.de (الملف 12). - أخنوخ الأول 104 (:2، 6، 12-13) — الترجماتُ الإنجليزية لـR.H. Charles (1912) وR. Laurence (1883)، مُطَّلَعٌ عليهما بالتوازي (عبر qbible.com) (الملف 12). - عزرا الرابع / 2 إسدراس 7 (:97، 125) — NRSV with Apocrypha (NRSA)؛ ولم يُطَّلَع على النص الأصلي اللاتيني/السرياني (الملف 12). - متى 13:43 — كشاهدِ تلقٍّ مسيحيٍّ مبكِّر، سكريفنر TR (الملف 12).
رابّيني
- التلمود البابلي، بابا بترا 8b — الموضعُ الرابّينيُّ الحاسم؛ عبري/آرامي + إنجليزي، طبعةُ William Davidson / Steinsaltz عبر Sefaria (الملف 12). - التلمود البابلي، سنهدرين 92a-b — عن القيامة (دانيال 12:2، 13)؛ طبعةُ Davidson/Steinsaltz نفسها عبر Sefaria (الملف 12).
الغيابات (البوابة 1)
- تَرْجوم على دانيال: غيرُ موجود (دانيال جزئيًّا آراميٌّ بنفسه)؛ ثُبِت عبر المراجع Jewish Encyclopedia «Targum»، وE. Nestle «Aramaic Versions»، وCambridge History of the Bible (الملفّان 12 والجهاز §4). - سِفري على دانيال 12:3 ومدراش تِهِلّيم عند دانيال 12:3: لم يُعثَر عليهما/يُطَّلَع عليهما في المسح (الملف 12، الجهاز §4).
4. المصادرُ القانونية الثانية
- المكابيين الأول (1-4) والمكابيين الثاني (5-7) — النصُّ الإنجليزي الأساسي من Revised Standard Version with Apocrypha (RSV) عبر Bible Gateway (الملف 22). - يونانيةُ المكابيين الأول 1-2 — عمودُ السبعينية عبر New Advent (ثلاثيُّ اللغات: يوناني / Knox / الفولغاتا)؛ وترقيمُ الآيات مشتقٌّ على تعداد Rahlfs/RSV (الملف 22). - طبعةُ NETS للمكابيين الأول-الثاني — مذكورةٌ لكن لم تُفتَح؛ والنصُّ الإنجليزي الأساسي هو RSV، لا NETS (الملف 22، «ما لم أرَه»).
5. مراجعُ أخرى (مذكورةٌ مقارنةً/منهجيًّا)
- G.K. Beale، The Use of Daniel in Jewish Apocalyptic Literature and in the Revelation of St. John (1984) — لأجل ميل تلميحات رؤيا نحو θ′؛ لم يُقرَأ بنفسه، وقد حُوسِبت التلميحاتُ الـ١٥ على النصوص الأصلية مستقلًّا (الملف 12). - S. Moyise، The Old Testament in the Book of Revelation — مُلامَسٌ ببليوغرافيًّا (الملف 12). - R. Hays، المعاييرُ الستّة للتلميح (volume, recurrence, thematic coherence, availability, historical plausibility, satisfaction) — كضبطٍ منهجي، لا كمرجعِ سلطة (الملف 12). - مراجعُ لغياب التَّرْجوم: Jewish Encyclopedia («Targum»)، E. Nestle («Aramaic Versions»)، Cambridge History of the Bible (الملف 12).
الأعمالُ ذاتُ الصلة من المُصنَّف الخاصّ (التصفيةُ النهائية؛ تحديدُ الموقف — نموذج ما-قبل-الرِّجسة؛ ختم المعماري؛ الساعة الأمّ للرؤيا؛ المرأةُ في البرّية؛ إلى مَن يقرأ هذا في تلك الأيام) موصوفةٌ في الجهاز، §6 «بيت الكتب».
هذه هي المصادرُ والطبعاتُ التي استعملها هذا العملُ المرجعي أساسًا أو مقارنةً، كما هي مُدوَّنةٌ في الجهاز وفي الملفات المُتحقَّق منها (04 النص اليوناني، 06 قُمران، 12 التلقّي، 22 المكابيون). أما الطبعاتُ الدقيقة والسنواتُ وأرقامُ النسخ التي لم ترد في الملفات فيُكمِلها المؤلّف؛ وحيثما يغيب مثلُ هذا التفصيل عن الملفات المصدرية، فقد حُذِف أدناه أو وُسِم بـ«[يُحدَّد لاحقًا]».
1. طبعاتُ النص الأصلي
العبرية-الآرامية
- مخطوطُ لينينغراد الوستمنستري (WLC) / كتابُ العهد العبري المفتوح المصادر (OSHB) — النصُّ الأصلي العبري-الآرامي الذي تقوم عليه تعداداتُ الفهرس التوافقي (الجهاز، الملاحظةُ الرأسية للفهرس الرئيسي؛ الملفّان 04 و12). في الملف 04 كان في الرؤية مباشرةً عبر Studylight لدانيال 11:32 و12:3؛ وسائرُ المفردات العبرية من نص التكليف، غير مُتحقَّقٍ منها مستقلًّا.
العهدُ الجديد اليوناني (رؤيا، متى)
- سكريفنر، النصُّ المُستلَم (1894) — النصُّ الأصلي اليوناني لرؤيا ومتى 13:43؛ والكتابُ يتبع النص المُستلَم (الجهاز §1ب والملاحظات النقدية النصّية؛ الملف 12، ملفُّ `scrivener_tr` RE.SCV / MT.SCV). وسنةُ 1894 بحسب إفادة المؤلّف. - نستله-ألاند 28 (NA28) / الطبعةُ النقدية الكبرى (ECM) — النصُّ النقدي، مُستعمَلٌ مقارنةً في الملاحظات النقدية النصّية الأربع (رؤيا 12:12؛ 13:6؛ 14:1؛ 17:8)؛ ولجهاز المخطوطات الكامل تبقى النسخةُ المطبوعة NA28/ECM المرجعَ الأخير (الجهاز، الملاحظةُ النقدية النصّية؛ الملف 12). - وستكوت-هورت — كنصٍّ نقديٍّ مقابل («نستله/وستكوت-هورت») قُوبِلت به قراءاتُ النص المُستلَم (الجهاز، الملاحظةُ النقدية النصّية).
السبعينية (الحكمة، سيراخ، إشعياء 53، مزمور 31، مكابيون-يوناني)
- السبعينية، تحقيق A. Rahlfs / R. Hanhart، الطبعةُ الثانية المُنقَّحة، © 2006 جمعيةُ الكتاب المقدس الألمانية — طبعةُ السبعينية المُستعمَلة (اطُّلِع عليها عبر die-bibel.de؛ الكولوفون على كل صفحة)، لأجل الحكمة 3 وسيراخ 38 وإشعياء 53 ومزمور 31 وغيرها (الملفّان 04 و12). - السبعينية، طبعةُ غوتنغن: J. Ziegler (ثيودوتيون) / O. Munnich (اليونانية القديمة، بما فيها البردية 967)، 1999 — الطبعةُ النقدية لدانيال؛ مذكورةٌ كمرجعٍ أخير، لكن لم يُطَّلَع عليها في المسوح (الملف 04، «ما لم أرَه»).
دانيال في اليونانية — اليونانية القديمة (OG) وثيودوتيون (θ′)
- دانيال باليونانية القديمة (OG) — اطُّلِع عليه في نص Rahlfs-Hanhart (في دانيال قائمٌ أساسًا على المخطوط 88 / السريانية الهكسبلية)، عبر die-bibel.de (رمزُ السِّفر DAG) وعبر greekdoc-polyglot (عمود «Old Greek») (الملف 04). - ثيودوتيون (θ′) دانيال — اطُّلِع عليه عبر Blue Letter Bible («LXX» دانيال = θ′) وعبر greekdoc-polyglot (عمود «Theodotion»)، نصٌّ معتمدٌ على CCAT؛ ثانويًّا عبر Studylight (الملف 04). وفي الملف 22 أيضًا عمودُ ثيودوتيون لدانيال 11-12 عبر New Advent. - NETS (الترجمةُ الإنجليزية الجديدة للسبعينية)، قسمُ دانيال — مذكورةٌ مقارنةً (NETS-OG يتبع Munnich/غوتنغن بما فيه البردية 967؛ NETS-TH يتبع Ziegler)؛ ولم يُطَّلَع على أداء دانيال 11-12 نفسه (الملف 04).
2. مصادرُ الهيكل الثاني وقُمران
النصوصُ المُستعمَلة (رموزُ المخطوطات)
- 1QS (نظامُ الجماعة / Community Rule) — مَسكيل كخدمة (الأعمدة III، IX، X-XI). - 1QM (لفيفةُ الحرب / War Scroll، الأعمدة I-XIX) — جيشُ النهاية المعدودُ المنظَّمُ بحسب السبط. - CD (وثيقةُ دمشق، منها 12:20-21؛ 13:22؛ CD-B 20) — اللائحةُ «لأجل المَسكيل». - 1QSb / 1Q28b (لفيفةُ البركات، 5:20). - 4Q174 (Florilegium / المدراش الأخروي) — «زمنُ التنقية الآتي»، مع دانيال 11-12 بالاسم (دانيال 11:32؛ 12:10). - أناشيدُ ذبيحة السبت (4Q400-407؛ 11Q17؛ مصعدة)، كلُّ نشيدٍ بعنوان مَسكيل. - أناشيدُ الحكيم (4Q510-511). - Hodayot (1QHa) و4Q298 — عناوينُ مَسكيل (لم يُطَّلَع عليها في المسح). - 11Q13 (11QMelchizedek) و4Q246 (رؤيا «دانيال» الآرامية) — تلقّي دانيال. - مخطوطاتُ دانيال من قُمران: 1Q71 (1QDan-a)؛ 1Q72 (1QDan-b)؛ 4Q112-116 (4QDan-a–e)؛ 6Q7 (pap6QDan).
الترجماتُ المُستعمَلة
- G. Vermes، الترجمةُ الإنجليزية للفائف البحر الميت (الطبعةُ المُستشهَد بها 1997) — قُرِئت أساسًا لـ1QS (الأعمدة I-XI)، و1QSb 5:20، و4Q174 (الملف 06). - Wise – Abegg – Cook، The Dead Sea Scrolls: A New Translation (1996) — لـ1QM (الأعمدة I-XIX) وأناشيد الحكيم (4Q510-511) (الملف 06). - C. Newsom، ترجمةُ أناشيد ذبيحة السبت (4Q403 1 i 30 وما بعده) (الملف 06). - F. García Martínez (الطبعةُ المُستشهَد بها 1996) — مُرجَّحٌ عند 11Q13 و4Q246، عبر إحالات التجميع (الملف 06). - الترجمةُ الألمانية لوثيقة دمشق على qumran.org (المترجِمُ غيرُ مذكورٍ في الصفحة) — لـCD 12:20-21 وCD-B 20:17-20 (الملف 06).
الطبعاتُ النقدية (مذكورةٌ ببليوغرافيًّا؛ لم يُطَّلَع عليها)
- DJD V (J.M. Allegro) — 4Q174. - DJD VII (M. Baillet) — 4Q510-511. - DJD XVI (E. Ulrich) — 4QDaniël. - DJD XL (H. Stegemann – E. Schuller) — 1QHa. - A. Steudel، Der Midrasch zur Eschatologie (STDJ 13، 1994) — طبعةُ 4Q174/Florilegium. - J. Duhaime، طبعةُ 1QM — «[يُحدَّد لاحقًا]» (مذكورةٌ كطبعةٍ فقط، بلا بياناتٍ إضافية).
الدراساتُ المُستشهَد بها
- C. Newsom، «The Sage in the Literature of Qumran: The Functions of the Maśkil» (1990). - R. Hawley، «On Maśkîl in the Judean Desert Documents», Henoch 28 (2006) 43-77. - J. Angel، «Maskil, Community, and Religious Experience in the Songs of the Sage», Dead Sea Discoveries 19 (2012). - P. Flint، «The Daniel Tradition at Qumran». - R. Carlson، «A Structure for the End of the World: 4QFlorilegium and the "Latter Days" in Early Jewish Tradition», Word & World 40/3 (2020) 246-254. - B. Brown، «Songs of the Sage (4Q510, 4Q511)», Database of Religious History (2024). - R. Beckwith، Revue de Qumran 10 (1980) 179-80 و10 (1981) 523-25.
3. التلقّي اليهوديُّ المبكِّر والرابّيني (لدانيال 12:3)
يهوديٌّ مبكِّر / رؤيويٌّ وحِكْمي
- حكمةُ سليمان 3 (مع 3:6-9) — النصُّ اليوناني، Rahlfs-Hanhart عبر die-bibel.de (الملف 12). - سيراخ 38:24-39:11 — النصُّ اليوناني، Rahlfs-Hanhart عبر die-bibel.de (الملف 12). - أخنوخ الأول 104 (:2، 6، 12-13) — الترجماتُ الإنجليزية لـR.H. Charles (1912) وR. Laurence (1883)، مُطَّلَعٌ عليهما بالتوازي (عبر qbible.com) (الملف 12). - عزرا الرابع / 2 إسدراس 7 (:97، 125) — NRSV with Apocrypha (NRSA)؛ ولم يُطَّلَع على النص الأصلي اللاتيني/السرياني (الملف 12). - متى 13:43 — كشاهدِ تلقٍّ مسيحيٍّ مبكِّر، سكريفنر TR (الملف 12).
رابّيني
- التلمود البابلي، بابا بترا 8b — الموضعُ الرابّينيُّ الحاسم؛ عبري/آرامي + إنجليزي، طبعةُ William Davidson / Steinsaltz عبر Sefaria (الملف 12). - التلمود البابلي، سنهدرين 92a-b — عن القيامة (دانيال 12:2، 13)؛ طبعةُ Davidson/Steinsaltz نفسها عبر Sefaria (الملف 12).
الغيابات (البوابة 1)
- تَرْجوم على دانيال: غيرُ موجود (دانيال جزئيًّا آراميٌّ بنفسه)؛ ثُبِت عبر المراجع Jewish Encyclopedia «Targum»، وE. Nestle «Aramaic Versions»، وCambridge History of the Bible (الملفّان 12 والجهاز §4). - سِفري على دانيال 12:3 ومدراش تِهِلّيم عند دانيال 12:3: لم يُعثَر عليهما/يُطَّلَع عليهما في المسح (الملف 12، الجهاز §4).
4. المصادرُ القانونية الثانية
- المكابيين الأول (1-4) والمكابيين الثاني (5-7) — النصُّ الإنجليزي الأساسي من Revised Standard Version with Apocrypha (RSV) عبر Bible Gateway (الملف 22). - يونانيةُ المكابيين الأول 1-2 — عمودُ السبعينية عبر New Advent (ثلاثيُّ اللغات: يوناني / Knox / الفولغاتا)؛ وترقيمُ الآيات مشتقٌّ على تعداد Rahlfs/RSV (الملف 22). - طبعةُ NETS للمكابيين الأول-الثاني — مذكورةٌ لكن لم تُفتَح؛ والنصُّ الإنجليزي الأساسي هو RSV، لا NETS (الملف 22، «ما لم أرَه»).
5. مراجعُ أخرى (مذكورةٌ مقارنةً/منهجيًّا)
- G.K. Beale، The Use of Daniel in Jewish Apocalyptic Literature and in the Revelation of St. John (1984) — لأجل ميل تلميحات رؤيا نحو θ′؛ لم يُقرَأ بنفسه، وقد حُوسِبت التلميحاتُ الـ١٥ على النصوص الأصلية مستقلًّا (الملف 12). - S. Moyise، The Old Testament in the Book of Revelation — مُلامَسٌ ببليوغرافيًّا (الملف 12). - R. Hays، المعاييرُ الستّة للتلميح (volume, recurrence, thematic coherence, availability, historical plausibility, satisfaction) — كضبطٍ منهجي، لا كمرجعِ سلطة (الملف 12). - مراجعُ لغياب التَّرْجوم: Jewish Encyclopedia («Targum»)، E. Nestle («Aramaic Versions»)، Cambridge History of the Bible (الملف 12).
الأعمالُ ذاتُ الصلة من المُصنَّف الخاصّ (التصفيةُ النهائية؛ تحديدُ الموقف — نموذج ما-قبل-الرِّجسة؛ ختم المعماري؛ الساعة الأمّ للرؤيا؛ المرأةُ في البرّية؛ إلى مَن يقرأ هذا في تلك الأيام) موصوفةٌ في الجهاز، §6 «بيت الكتب».