Woordenlijst

De grondwoorden waar dit boek op leunt, kort verklaard.

Goël (Hebreeuws) — de losser; de naaste bloedverwant die verplicht is in te grijpen: het erfdeel terugkopen, het bloed wreken, de naam voortzetten.

Geulah — de lossing/terugkoop; de losprijs die de goël betaalt.

Go'el ha-dam — de "losser van het bloed", de bloedwreker.

Anti-goël — in dit boek: de namaak-losser, de spiegel en omkering van de ware Goël.

Higbir (Daniël 9:27) — "met overmacht sterk maken"; de vorst maakt een verbond sterk, voor de velen, en krijgt er zelf de overhand mee; dat het verbond al bestaat, is een verwachting uit Daniël 11:23, geen betekenis van het werkwoord. De enige andere hifil staat in Psalm 12:5 (de hoogmoedigen: "wie is heer over ons?").

Tamid — het dagelijkse morgen- en avondoffer in de tempel.

Naos (Grieks) — het binnenste heiligdom, de heilige plaats zelf (2 Thessalonicenzen 2:4) — niet noodzakelijk een heel tempelcomplex.

JHWH Jireh (יְהוָה יִרְאֶה, Genesis 22:14) — "de HEER zal voorzien"; de naam die Abraham aan de berg Moria gaf.

Abaddon / Apollyon (Openbaring 9:11) — "de Verderver", de koning van de afgrond.

Apōleia (Grieks) — "verderf, ondergang"; het beest gaat "eis apōleian" (17:8,11), en de antichrist heet "de zoon van het verderf" (2 Thessalonicenzen 2:3).

Tawhid (Arabisch) — de absolute, ondeelbare eenheid van God in de islam.

Shirk — de zonde van "deelgenootschap": aan God een gelijke of een zoon toeschrijven.

Hijra — de migratie/uittocht omwille van het geloof.

Da'wa — de "oproep"; de uitnodiging/zending om zich bij de islamitische gemeenschap te voegen.

Ummah — de wereldwijde gemeenschap van moslims.

Hudna, jizya, shahada, ghayba, Mahdi, Isa, Dajjal — zie Bijlage B.